Bangkok

Studio Masażu Tajskiego Aleksandra Skwary

Dr. Jivaca Komarapaj
Thai Massage Tradition

Starożytny Masaż Tajski, NUAD BO-RARN  jest jedną z najstarszych terapii ciała znanych w naszych czasach. Nazwa pochodzi od słów:

"

nuad

"

- masaż i

"

bo - rarn

"

- starożytny, jednak znaczenie słowa

"

masaż

"

znacznie różni się od zachodniego. W Masażu Tajskim nie używa się technik charakterystycznych dla

masażu szwedzkiego takich jak  rozcierania i ruchy poslizgowe. Są w nim natomiast techniki, którre zbliżąją go do terapii manualnych takich jak fizjoterapia, kręgarstwo, osteopatia, czy terapii opartych na zasadzie peryferycznej stymulacji, gdzie określony efekt zostaje wywołany przez stymulację zewnetrznych, odleglych obszarów ciała, takich jak akupunktura i akupresura, refleksologia, Shiatsu, terapia powięziowa, rolfing itp.

Bogactwo i oryginalność technik używanych w tajskim masażu przynosi kojący i wysoce terapeutyczny efekt. Stosuje się szereg ruchów rozciągających mięśnie i otwierających stawy oraz ugniatanie linii energetycznych z pracą nad punktami akupresury. Wiele pozycji przypomina asany jogi, stąd popularne określenie „joga dla leniwych ludzi”.

W systemie tajskim znanych jest 72 tys. linii energii zwanych SEN. Wiedza ta wywodzi się z jogi i Ajurwedy – medycznej tradycji starożytnych Indii. Praktyczne zastosowanie ma w zasadzie 10 podstawowych SEN. Ich przebieg do pewnego stopnia przypomina chińskie meridiany, ale nie należy utożsamiać ze sobą tych dwóch systemów. Meridiany chińskie odpowiadają funkcjom organów

wewnętrznych, tajskie natomiast podążają za formą ciała. Ich nazwy wywodzą się z sanskrytu, języka starożytnych Indii.

Praktyka Masażu w Tajlandii stanowi część tradycyjnej medycyny tego kraju. Opiera się ona na rozumieniu stanu zdrowia jako balansu elementów naszego ciała - ziemi, wody, ognia, powietrza i przestrzeni.

 
 
Tradycyjny Masaż Tajski
              Praktyka
 
  

Zabiegi odbywają się w spokojnej, medytacyjnej atmosferze. Klient pozostaje w luźnym, lekkim ubraniu, leży na materacu położonym na podłodze. Pozwala to praktykującemu w pełen sposób wykorzystać szeroki zakres technik i pozycji. Używa on dłoni, kciuków, łokci, stóp i kolan, wykorzystując ciężar swojego ciała raczej niż siłę mięśni. Ugniata on kolejno linie energetyczne SEN, stymuluje punkty akupresury, używa ruchów

rozciągających i otwierających różne partie ciała. Charakterystyczne jest „chodzenie” dłońmi, co odczuwa

się jak „pompowanie” krwi i innych płynów ustrojowych. Rozciąganiu towarzyszy głębokie i płynne ugniatanie, co pogłębia efekt odczucia otwierania w stawach bioder, kręgosłupa i innych.

W pewnych przypadkach stosuje się maści ziołowe o działaniu   przeciwbólowym lub oleje, lecz zasadniczo masaż tajski jest wykonywany przez ubranie. Zabiegi są

bezbolesne a kojące działanie wywoływane jest przez miarowy, spokojny rytm ruchów. Wszystkie techniki są wykonywane płynnie i wolno.

 

Czas trwania  zabiegów

waha się od 1 do 3 godzin. W Tajlandii mówi się, że „jedna godzina to

mało, półtorej wystarczy, dwie - lepiej a trzy najlepiej”.

Oboje - masażysta i klient  uczestniczą w procesie wymiany energii, zabiegowi towarzyszy pogłębiona świadomość i intuicja. Ruchy ugniatania i rozciągania nie są wykonywane mechanicznie, „na siłę”, lecz praktykujący czeka na odpowiedź i reakcje ciała klienta. Ten medytacyjny charakter i harmonia wyróżnia masaż tajski od innych form terapii.

Większość osób po zabiegu czuję się lekko, jakby z nowym ciałem, czemu nierzadko towarzyszą

odczucia radości i głębi istnienia. Również masażysta, czuje się odświeżony i „doładowany”

energetycznie. Jego praca polega na efektywnym wykorzystaniu mechaniki ciała, ruchy nie męczą a stanowią formę medytacji podobną do Tai Chi.

 
                                                                                 Filozofia
 

  Korzenie tajskiego masażu są głęboko związane z wartościami kultury buddyjskiej. Stąd w pewnym

stopniu jego duchowy charakter. Jest on formą medytacji i praktyką dawania. Przed przystąpieniem

do pracy praktykujący stosują krótką koncentrację używając mantry - modlitwy do Ojca Doktora

Shivago wypowiadana ze złożonymi dłońmi. Praktyka ta nosi nazwę Wai Khru i nie ma charakteru

religijnego, jest formą wyrażenia wdzięczności i szacunku wobec tradycji oraz przygotowaniem

mentalnym i energetycznym do wykonywania masażu. „Rozgrzej serce i rozgrzej dłonie” – tak jest

rozumiany sens tej praktyki. Praktykujący powinien oczyścić serce i umysł, pozostając w uważnym,

lecz zrelaksowanym stanie.

Istotą praktyki NUAD BO-RARN jest

współczucie

. Ma to odniesienie do kultywowanych w buddyzmie

„Czterech Świętych Stanów Umysłu”: miłości, współczucia, radości i równości. Niezmierzona

miłość to życzenie wszystkim żywym istotom szczęścia, niezmierzone współczucie to życzenie

uwolnienia od cierpienia wszystkich istot, niezmierzona radość to cieszenie się szczęściem innych a

niezmierzona równość to postawa bycia wolnym od stronniczości i uprzedzeń.

Dziewięć zasad Tajskiego Masażu NUAD BO-RARN i Cztery Święte Stany Umysłu stanowią

podstawę etyczną i duchową dla praktykujących, nie ograniczając ich swobody ani nie narzucając

określonego światopoglądu. Ich esencja może być praktykowana w kontekście każdej kultury, wiary i

warunków społecznych.

 
 
Cztery Święte stany Umysłu (Cztery 
Niezmierzoności):
 
1. Niezmierzona Miłość  (Metta) – jest życzeniem i
intencją w działaniu, aby wszystkie bez wyjątku żyjące istoty  
były szczęśliwe i posiadły przyczynę szczęścia.
2. Niezmierzone Współczucie (Karuna)  –
życzenie/intencja, aby wszystkie żyjące istoty były wolne od
cierpienia i przyczyny cierpienia. To rozumienie
nierozdzielności cierpienia od egzystencji i jednakowe
współczucie dla wszystkich.
3. Niezmierzona Radość  (Mudita) –
życzenie/intencja, aby nie były oddzielone od szczęścia, w
którym niema cierpienia. Inaczej, to radość ze szczęścia
innych i  bycie wolnym od zazdrości i zawiści.
4. Niezmierzona Równość (Upekha) –
życzenie/intencja, aby wszystkie istoty mogły żyć bez
stronniczości przywiązania do bliskich, niechęci czy
nienawiści do wrogów i wynikającej z ignorancji obojętności
wobec pozostałych. Inaczej, to nierozróżnialnie między sobą a
innymi.
 
Avalokitesvara
                            

Dziewięć zasad NUAD BO RARN:

 

1. Studiuj pilnie technikę i praktyczne zastosowanie NUAD BO RARN.

 

2. Nie praktykuj w miejscach publicznych.

 

3. Nie kieruj się nadzieją na zysk.

 

4. Nie odbieraj pacjentów innemu doktorowi.

 

5. Nie przechwalaj się swoją wiedzą.

 

6. Proś o poradę i słuchaj ludzi, którzy wiedzą lepiej od ciebie.

 

7. Przynieś dobrą reputacje tradycji Nuad Borarn.

 

8. Nie wydawaj certyfikatu Nuad Borarn osobie, która nie posiada kwalifikacji.

 

9. Codziennie składaj podziękowanie Ojcu Doktorowi: Om Namo…

Chiang Mai dr. Jivago
Na Szczęście!
 
____________________________________________________________________________________________________________________
                                                         
   
Aleksander Skwara © 2020
 
 By zamówić zabieg, konsultację lub zapisać się na kurs, kliknij tutaj